Los antisemitas existen y son peligrosos. Pero también los abusadores de sionismo: quienes intentan concederle al Estado de Israel una misión mesiánica que es falsa y virtudes éticas que resultan inexistentes, mientras niegan la justicia / el derecho de un simultáneo Estado palestino. La ocupación ilegal de la Franja de Gaza y de Cisjordania son…
Los antisemitas existen y son peligrosos. Pero también los abusadores de sionismo: quienes intentan concederle al Estado de Israel una misión mesiánica que es falsa y virtudes éticas que resultan inexistentes, mientras niegan la justicia / el derecho de un simultáneo Estado palestino.
La ocupación ilegal de la Franja de Gaza y de Cisjordania son abusos muy graves, y quienes denuncian esta ilegalidad no son antisemitas.
Daoud Kuttab es el editor de Milhilard.org/, web de noticias enfocada en los cristianos en Palestina, Israel y Jordania.
La web Religion News Service (RNS) reprodujo su columna que ahora difunde TERCER ÁNGEL. Fundada en 1934 por Louis Minsky y Everett R. Clinchy como filial de la Conferencia Nacional de Cristianos y Judíos, fue adquirida en 1983 por United Methodist Reporter, por Newhouse News Service en 1994, y en 2011 por Religion Newswriters Foundation.
Vamos al texto de Kuttab:
Bondi Beach
Desde el ataque del 14/12/2025 que mató a 15 personas en un evento de Jabad Hanukkah en Bondi Beach, Sydney (Australia), el primer ministro de ese país, Anthony Albanese, ha sido criticado por lo que se consideró su enfoque débil ante los incidentes antisemitas en los meses previos al tiroteo.
Lejos de Sydney, las críticas han adquirido un cariz local. Apenas se conoció la noticia del tiroteo, el primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu, vinculó el ataque de Bondi Beach con la decisión de Australia en septiembre 2025 de reconocer el Estado de Palestina, decisión que adoptó 1 día después de que el Reino Unido hiciera lo mismo. «Su petición de un Estado palestino echa leña al fuego del antisemitismo», declaró Netanyahu.
El día del tiroteo, Bret Stephens, columnista de The New York Times, presentó la masacre de Sydney como una advertencia para quienes votaron por el alcalde electo de Nueva York, Zohran Mamdani, el primer musulmán en gobernar la ciudad, en una columna titulada ‘Bondi Beach significa ‘globalizar la Intifada’.’ En una entrevista durante la campaña para la alcaldía, Mamdani se negó a condenar la frase, lo que provocó acusaciones de promover la violencia.
Intifada —que significa “sacudirse” en árabe— se refiere a la resistencia del pueblo palestino a la ocupación militar israelí de su territorio. No tiene nada que ver con la violencia racista contra personas de otra religión.
Atentado contra la vida
El ataque contra fieles judíos reunidos para celebrar la primera noche de Janucá en la playa Bondi de Sydney constituye una grave violación de la santidad de la vida y del derecho a la libertad de culto.
Cualquier agresión contra personas a causa de su fe debe ser condenada de forma inequívoca e incondicional. Esta violencia es un pecado contra Dios y una herida en la conciencia de la humanidad, y no debe utilizarse para obtener beneficios políticos.
Todas las personas, pero especialmente las personas de fe, lloran a las víctimas en Australia y se solidarizan con la comunidad judía. Todas las personas también están llamadas a resistir el uso indebido del sufrimiento religioso con fines políticos.
Los líderes cristianos de Jerusalén se unieron a la protesta moral mundial contra el asesinato de judíos australianos inocentes que celebraban una ceremonia religiosa.
El Consejo de Patriarcas y Jefes de Iglesias condenó enérgicamente el ataque, describiéndolo como un atentado contra la vida de inocentes y una profanación de una celebración religiosa sagrada.
“Nos duele el corazón por las víctimas y por la comunidad judía de Nueva Gales del Sur”, expresaron, lamentando que un festival de luz se viera ensombrecido por la violencia.
Basándose en la fe compartida, los líderes de la Iglesia recordaron a los creyentes que la reverencia por la vida humana es la esencia misma del judaísmo, el cristianismo y el islam.
Ahmed al Ahmed
«Dios nos manda respetar a todos los seres humanos inocentes; esta es una creencia compartida por todos los hijos de Abraham», decía la declaración. Ese llamado fue encarnado con fuerza por Ahmed al Ahmed, un musulmán que intervino durante el atentado de Sydney, deteniendo a uno de los agresores y probablemente salvando muchas vidas. Sus acciones son un testimonio de la fe vivida con valentía y solidaridad.
El reverendo Jack Sara, presidente del Colegio Bíblico de Belén, también denunció el ataque, afirmando que este lamentable acto contradice la voluntad de Dios. «Esto no debería suceder. Esta no es la voluntad de Dios para la humanidad. La voluntad de Dios para cada ser humano es la vida, y la vida en abundancia».
Él instó a los creyentes de todo el mundo a acompañar a los deudos y orar por su sanación.
El arzobispo ortodoxo de Jerusalén, Atallah Hanna, se hizo eco de esta postura moral constante: «Independientemente de la identidad del perpetrador o de las víctimas, el asesinato de civiles siempre debe denunciarse».
Hanna señaló que los líderes palestinos lo condenaron y advirtió contra convertir esta tragedia en un instrumento político, advirtiendo que hacerlo deshonra a las víctimas y profundiza la división.
Estado palestino no es antisemitismo
A la luz de esta respuesta, es completamente inapropiado y absolutamente injusto combinar el reconocimiento de Palestina con el rechazo del flagelo del antisemitismo.
El llamado moral a un Estado palestino no se ha limitado a Australia.
Más del 80% de los Estados miembros de las Naciones Unidas y 4 de los 5 miembros permanentes del Consejo de Seguridad de la ONU lo han hecho.
Albanese lo señaló cuando se le preguntó si creía que existía alguna conexión entre el reconocimiento de Palestina y el ataque de Bondi Beach. “No, no lo creo”, respondió. “De forma abrumadora, la mayor parte del mundo reconoce que la solución de 2 Estados es el camino a seguir en Oriente Medio”.
Más bien, muchos líderes cristianos consideran que el reconocimiento de un Estado palestino es coherente con el Derecho Internacional y con los principios bíblicos de justicia, igualdad y dignidad inherente de todos los pueblos.
En su mensaje navideño de este año, los líderes de la iglesia en Jerusalén volvieron a instar a la paz y la justicia, diciendo: «A pesar de las dificultades y las condenas, prestamos atención a la advertencia del profeta Jeremías contra quienes dicen: ‘Paz, paz’, cuando no hay paz. Porque somos plenamente conscientes de que, a pesar del cese declarado de las hostilidades, cientos de personas siguen muriendo o sufriendo graves heridas».
Para leer:
Crisis del sionismo
Crisis del sionismo cristiano (3): El Pacto bueno y el Pacto malo
Crisis del Sionismo Cristiano (2): ¿Convicción o dinero de Israel?
Crisis del Sionismo Cristiano (1): Tucker Carlson, Nick Fuentes y otros
