Uma Semana Santa infreqüente, em um ano bissexto e uma pandemia global, cujo impacto direto na saúde é estimado até agosto, com uma realidade de dezenas de milhares de mortes – algumas falam do futuro próximo de centenas de milhares de mortes – no meio de um recessão preocupante. Será que o humor dos judeus foi semelhante na primeira Páscoa do cativeiro na Babilônia, depois do saqueio e destruição de Jerusalém? Será que os espíritos se assemelham aos da Páscoa dos discípulos no cenáculo com o corpo de Jesus no túmulo providenciado por José de Arimatéia?
Não há necessidade de voltar tão longe no tempo. Por exemplo, como foram a Páscoa no Oriente Médio desde que o ISIS / Exército Islâmico começou a perseguir cristãos na Síria, Iraque e até no Líbano?
Gregory Mansour, bispo maronita no Brooklyn, relatou a experiência daqueles que chegaram ao Líbano como refugiados: “Havia um desejo deliberado de destruir igrejas, hinários, orações e pessoas. A única coisa que nos restava era uma comunhão espiritual”.
John-Marie Vianney cresceu durante o reinado anticlerical de terror que ocorreu durante a Revolução Francesa (1793-1794), e em um daqueles dias de guilhotina cortando cabeças, ele disse: “Quando não podemos ir à igreja, vamos a tabernáculo. Nenhum muro pode nos excluir do bom Deus”.
Em 2014, uma coalizão de combatentes rebeldes ligados à organização terrorista Al Qaeda invadiu a cidade em grande parte armênia de Kessab, no noroeste da Síria. A Igreja Evangélica da Santíssima Trindade foi saqueada.
“Mantivemos os olhos erguidos. Nossa identidade está em Cristo, e não em nosso local de reunião”, foi o testemunho de John, a Christianity Today, que conseguiu fugir e agora supervisiona a Ananias House, uma rede de treinamento de liderança e ministério evangélico baseada no Texas para igrejas evangélicas no Oriente Médio e Norte da África.
As igrejas na Síria e no Iraque perderam 60% de seus membros durante a guerra. Você pode imaginar sua Páscoa?
“Mas ficamos juntos e criamos redes para sobreviver. Não era sobre nossas necessidades pessoais, mas sobre a esperança que tínhamos em Cristo e um no outro”, acrescentou John.
Voltando ao relato original, é necessário lembrar que, após o aparente fracasso, houve um retorno a Jerusalém 70 anos depois para uma Páscoa de glória; e houve um Domingo de resureição vitorioso apenas duas manhãs após a crucificação. O problema das fotografias é que elas congelam o momento e, por esse motivo, é aconselhável comentar sobre o vídeo completo.
O diagnóstico
É verdade que a cena atual é extremamente preocupante. Não podemos escondê-lo e seria perigoso ignorá-lo. A negação é um péssimo conselheiro. Nossa força é aceitação e fé.
O britânico Michael Liebreich, fundador e diretor executivo da BloombergNEF (Bloomberg New Energy Finance, uma empresa líder em energia verde), deu uma descrição completa da presente fotografia:
«(…) De acordo com a definição do Fundo Monetário Internacional, uma redução anual do PIB per capita, juntamente com outros indicadores de atividade econômica, ocorreram 4 recessões globais desde a Segunda Guerra Mundial:
- 1975,
- 1982,
- 1991 e
- a grande crise financeira de 2009.
Dessas, a Grande Crise Financeira foi de longe a pior, com uma queda de 2,9% no PIB real per capita global, resultando em uma queda de 1,4% nas emissões relacionadas à energia. Parece inevitável que 2020 participe dessa lista, provavelmente no topo em termos de gravidade.
Nos últimos meses, os macroeconomistas demoraram muito para acompanhar a magnitude do impacto na economia mundial (…).
Até 19/03, a OCDE continuava falando sobre um crescimento global de 2,4% até 2020. Moody ainda esperava de 1% a 1,5%. Goldman Sachs e Morgan Stanley estimaram 1,25% e 0,9%, respectivamente. O IHS Markit e o Bank of America ainda esperavam que o mundo escapasse da recessão, mesmo que apenas.
O JPMorgan foi o único grande banco a prever uma contração global real, mas apenas 1,1%. Somente na última semana a realidade amanheceu. Em 22/03, o Centro Britânico de Pesquisa Econômica e Empresarial previu uma queda no PIB global de pelo menos 4% em 2020, o que parece muito mais próximo da realidade que se desenrola nas ruas, escritórios e fábricas do mundo. , mas o resultado final pode ser facilmente pior. (…) »
A perspectiva é terrível, por todos os indicadores.
Shawn Fonnnnan, Joe Deaux e outros fizeram uma reportagem especial à Blooomberg Business Week sobre o impacto de tudo isso na economia americana que, até agora, parecia a locomotora do planeta.
“(…) As previsões do Goldman Sachs Group Inc. e outros de uma contração econômica histórica nos próximos meses apontam para a perda de cerca de 20 milhões de empregos em julho (…). A destruição do emprego está acontecendo em massas. Muitos dos 3,3 milhões de americanos que apresentaram pedidos de desemprego na semana encerrada em 21/03 trabalharam para hotéis, restaurantes e outras empresas de serviços que fecharam em conformidade com as ordens do governo para limitar a propagação do coronavírus.
Mas, cada vez mais, os dados mostram que os trabalhadores das fábricas dos EUA não foram poupados. As novas reivindicações de desemprego para a semana que terminou em 28/03 totalizaram 6,6 milhões, com muitas das demissões provenientes de fabricantes que fecharam fábricas em resposta a uma rápida redução nos pedidos ou pressão dos sindicatos envolvidos pela saúde de seus membros. Mesmo antes que as piores demissões entrassem em vigor, os Estados Unidos haviam perdido 18.000 empregos na indústria em março, mostraram novos dados da folha de pagamento divulgados na sexta-feira.
(…) Em um estudo de 2012, economistas descobriram que, desde os anos 80, 88% dos empregos “rotineiros”, ou facilmente automatizados, perdidos nos EUA desapareceram nos 12 meses após uma recessão. Mark Muro, pesquisador sênior da Brookings Institution, estima que existem agora 36 milhões de empregos vulneráveis no país. (…) »
O que acontece desta vez, é claro, dependerá em grande parte de quanto tempo dura o colapso da atividade econômica. Hoje, os economistas estão divididos entre aqueles que afirmam que haverá uma recuperação em V, ou seja, uma queda abrupta e uma recuperação imediata durante a 2ª. semestre de 2020, contra aqueles que são pessimistas e afirmam que até 2021 não haverá ressurgimento.
Então, haverá uma vacina em breve ou ainda há um longo caminho a percorrer?
Mais tarde, muitos buscam ajuda do Estado, em todo lugar. Alguma forma de subsídio para continuar. O dinheiro é suficiente para cobrir as necessidades de todos? Outro tema. Se nos EUA o dinheiro não é suficiente, o que resta para os países da América Latina?
Mark Gongloff na Bloomberg:
«(…) Quando você consulta dados históricos sobre alterações mensais nas folhas de pagamento não-agrícolas dos EUA em BLS.gov, você obtém esta tabela que induz a dor de cabeça:
Esse número -701 na linha inferior representa as 701.000 perdas de empregos em março que o BLS acabou de relatar. O (P) significa que são dados preliminares; e eles serão revisados. Qualquer que seja o número final, há muitas perdas de emprego. É parecido com alguns dos piores meses de 2008 e 2009, como você pode ver no topo da tabela.
Eis o seguinte: o número de abril pode ser 30 vezes maior, estimam os economistas da Bloomberg. Isso significa que essas caixinhas organizadas, que costumam conter não mais que três dígitos, se estendem para acomodar algo como 20 milhões de perdas de emprego. Em um mês. Nunca houve algo assim; nem mesmo perto. Precisamos de muito mais do que os gastos de estímulo que temos visto até agora para levar a economia à terra prometida após o vírus (…).
Por exemplo, os US $ 350 bilhões gastos em empréstimos para pequenas empresas não serão suficientes, escreve Tim O’Brien. Esse número é baseado na idéia de que os isolados de coronavírus serão relativamente breves e que todos voltarão ao normal rapidamente. Isso parece improvável. As pequenas empresas estão inseridas no tecido da vida americana e empregam metade de todos os adultos em idade de trabalhar. Não haverá retorno à normalidade se não os ajudarmos.
(…) Como já escrevemos, o sistema de benefícios de desemprego não foi projetado para lidar com essa catástrofe. Narayana Kocherlakota sugere que o governo pague diretamente todos os salários e benefícios de quem perdeu um emprego devido ao vírus. Isso pode custar US $ 2 trilhões se for feito em três meses, mas vale a pena.
Também devemos fazer mais para ajudar os 550.000 americanos sem-teto, a maioria dos quais vive em abrigos lotados, onde são especialmente vulneráveis ao vírus, escreve Tracy Walsh. Ajudar os sem-teto a concretar uma distância social não é apenas uma questão moral; É um imperativo de saúde pública, pois muitos deles trabalham em empregos de baixos salários que, de repente, percebemos serem essenciais, como preparar e entregar alimentos.
A infra-estrutura em ruínas dos EUA, como a falta de moradias populares, é outro problema de longo prazo, cuja hora pode finalmente ter chegado. O presidente Donald Trump diz que quer gastos com infraestrutura como parte de algum plano de estímulo futuro, e Noah Smith concorda que é uma ótima idéia. Mas Trump pode não gostar da receita de Noah para gastar: doações diretas aos estados e incluindo projetos que nos preparam para um futuro mais verde. Isso pode custar outros US $ 2 trilhões, pelo menos. É a era dos grandes números. (…) »
O que resta então para as economias há muito tempo submersas como México para baixo? De repente, o precipício está muito perto.
No entanto, as promessas parecem intactas. O rei Senaqueribe era de fato poderoso. O Império Assírio estava se expandindo. Ele queria a rendição do rei Ezequias, mas também desafiou e zombou de Deus, de acordo com o relato de Isaías 37: 10-13:
“Esta mensagem é dirigida ao rei Ezequias de Judá. Não deixe seu Deus, em quem você confia, te enganar com promessas de que Jerusalém não cairá nas mãos do rei da Assíria. Você sabe perfeitamente bem o que os reis da Assíria fizeram em todos os lugares que foram. Eles destruíram completamente qualquer um que estivesse no seu caminho! Por que você seria a exceção? Os deuses de outras nações os resgataram, nações como Gozan, Haran, Resef e o povo do Éden que viviam em Telasar? Meus ancestrais destruíram todos eles! O que aconteceu com o rei de Hamat e o rei de Arfad? O que aconteceu com os reis de Sefarvaim, Hena e Iva? ».
A ira de Jeová contra os exércitos foi memorável e pode ser lida nos seguintes versículos. Mas, além disso, deixou sua promessa e uma ordem para Ezequias:
«Os seus exércitos não entrarão em Jerusalém;
eles nem sequer disparam uma única flecha nele.
Eles não marcharão fora de seus portões com seus escudos
nem levantarão aterros contra suas paredes.
O rei retornará à sua própria terra
pelo mesmo caminho de onde ele veio.
Não entrará nesta cidade
Diz o Senhor.
por minha própria honra e pelo amor do meu servo David,
Vou defender esta cidade e protegê-la ».
Testar as promessas é necessário, curando e confortando nas circunstâncias que se vive no planeta. E as respostas que ocorrem, renovam as certezas e provocam indispensáveis reencontros.
A resposta
Sim, estes são tempos difíceis daqui em diante. Para muitos, isso não significa que o passado tenha sido fácil. Mas agora será mais difícil, provavelmente. Tempos de fé postos à prova, todos os dias, a cada hora.
Também de choque de valores. Alguns dirão que o resgate é individual, feliz por seu planeta não se estender além do umbigo. Outros acreditarão que o mundo não pode ser tão estreito.
Jesus tocou os leprosos (Mateus 8: 1–4). Ele era um rabino e poderia ter encontrado muitas razões para não correr riscos físicos. Mas Ele incorporou compaixão culturalmente subversiva e extrema bravura em torno de doenças contagiosas. Um tópico atual.
Havia risco social para Jesus por essa decisão. Por exemplo, as multidões que o seguiam poderiam se afastar dele, com medo de que ele agora fosse portador de hanseníase e que ao tocar os ‘intocáveis‘, Jesus havia entrado em um grupo de risco.
Obviamente, o distanciamento social é conveniente e necessário. Além disso, Jesus tinha proteção de seu Pai, tanto para curar quanto para se proteger do contágio.
Mas, além disso, Jesus nunca se importava com o que os outros pensavam, mas apenas prestava contas para o Pai.
Esse mesmo Jesus nos desafiou a amar e demonstrar esse amor, mesmo assumindo riscos diferentes e expondo nosso próprio corpo. Chegam os dias em que o comportamento contracultural fará a diferença.
Em geral, é declarado que o capitalismo não pode ser o mesmo que o passado, que algo deve mudar, e é insistido que é hora de recuperar questões que têm a ver com crenças.
Alguns dirão que isso é sinônimo de tempestade, porque quem impõe crenças?
As crenças que surgem de leis e resoluções policiais não têm sentido e nos levariam à jurisdição do autoritarismo, algo que já antecipa a profusão de ‘aplicativos’ para os quais governos e empresas privadas desenvolvem, com o argumento de controlar que cumpram o isolamento causado pela pandemia ou avaliam um possível contágio, monitoram constantemente as pessoas, invadem sua privacidade e apropriam seus dados pessoais. Isso está acontecendo hoje e agora. De repente, a cibersegurança se tornou um negócio universal muito lucrativo, e isso não é um bom presságio.
No entanto, apesar de tudo, sempre há espaço para solidariedade, misericórdia e bondade. Assim nasceu o cristianismo. Assim se espalhou, em meio ao Império Romano e seu punho de ferro. Assim, o cristianismo derrotou César. E quando ele esqueceu a origem de seu poder, ele perdeu força.
Afinal, a Páscoa não é um ovo de chocolate nem um coelho de maçapão. É um lembrete de que a redenção é atual, a libertação pode ser hoje e, em essência,. Nunca mais apropriado do que desta vez.
