sábado 31 outubro, 2020
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Alimentação saudável, mas não obrigatória

A questão da alimentação saudável deve ser colocada em contexto: é importante para o bem-estar da pessoa que escolhe, mas não tem propriedade ou virtude sobre a redenção de uma pessoa. Para dar um exemplo extremo, a chave na vida do profeta Daniel, conhecido por sua alimentação saudável, não era sua gastronomia, mas sua relação pessoal com seu Deus. Foi isso que o levou a rejeitar a reeducação proposta pelo rei Nabucodonosor ao mudar, entre outros hábitos, sua dieta. A diferença entre uma abordagem e outra não é menor. Neste contexto, um debate levantado em uma publicação não oficial dos adventistas do 7mo. Día é interesante , religião em que há uma ênfase especial na alimentação saudável. Ele acrescenta interesse ao texto de que seu autor é um ministro ordenado, assim como um psicólogo clínico, PhD Courtney Ray. Aqui vai:

Texto publicado na revista Spectrum, por Courtney Ray, que trabalha em Compton, Califórnia, na União do Pacífico:

Não havia muita coisa na manchete que surpreendesse a qualquer um que fizesse uma aula de química. Mas a Divisão Interamericana recentemente publicou um artigo citando uma investigação sobre a cafeína, declarando que é uma droga, não um nutriente. Eu não conheço muitas pessoas que ficaram confusas com isso, isso não é informação nova. Mas, ao ler o artigo, ficou claro que a intenção não era simplesmente uma revisão da química. O artigo foi projetado para dissuadir as pessoas do uso da substância.

Aparentemente, há um objetivo espiritual a ser seguido: o uso de cafeína é antitético para cultivar uma mente como a de Cristo.

Estou horrorizado e entristecido, mas não surpreso que essa conclusão seja promovida em uma publicação adventista. Afinal de contas, em uma recente pesquisa mundial da nossa igreja, aproximadamente metade de todos os entrevistados acredita que a dieta tem um impacto sobre a salvação.

Em uma amostra de mais de 55.000 adventistas, 47% concordaram ou concordaram fortemente com a afirmação "Seguir a mensagem de saúde garante minha salvação". Outros 15% disseram que não tinham certeza! É de partir o coração que este erro está sendo ensinado e é amplamente criado! E que uma de nossas publicações descaradamente avança, essa ideia é aterrorizante. Não só tem implicações espirituais, mas também físicas.

Primeiro, nossa dieta não nos salva. Apesar das advertências clássicas de que a qualidade de nosso relacionamento cristão está ligada ao vegetarianismo ou mesmo ao veganismo, as coisas que comemos não são salvíficas. Jesus Cristo nos diz em Mateus 15:11: as coisas que entram em nossas bocas não são aquelas que nos poluem, mas as que saem de nossas bocas. Pode parecer quase contraditório aceitar este simples ensinamento de Jesus se passamos o nosso tempo ouvindo a necessidade de ficar longe de certos alimentos. Mas, tanto quanto pode ir contra nossa fibra adventista, é verdade. Ninguém irá para o céu ou será excluído do céu, dependendo do que comer. Sem queijo, sem café, nem carne de porco!

Segundo, ao analisar especificamente o caso contra a cafeína, não é apenas ajudar as pessoas a entender que a salvação delas não está ligada à abstenção ou participação no que ingerimos, mas também que nossa abordagem às drogas em geral é potencialmente danificando a vida física das pessoas. Todos os compostos químicos têm efeitos fisiológicos, alguns positivos, outros negativos, e até mesmo coisas "boas" têm o potencial de se tornar prejudiciais quando tomadas em excesso.

No entanto (e esta pode ser a parte com a qual alguns lutam), mesmo muitas substâncias consideradas "ruins" pelo público em geral têm um potencial de benefício se usadas nas circunstâncias certas, sob a administração de um profissional de saúde. , quando prescrito para um determinado propósito médico. Anfetaminas podem ser substâncias nocivas com potencial para abuso. O mesmo vale para os opioides. Mas alguém com um distúrbio neurológico pode ser ajudado por anfetaminas. E eu conheço muito poucas pessoas que escolheriam se submeter a procedimentos invasivos dolorosos sem a ajuda de um opióide. Essas drogas não são inerentemente ruins, pecaminosas ou más. É abuso e uso indevido que os torna destrutivos.

Atribuir "semelhança a Cristo" à abstinência de várias drogas não é sábio. Ele muitas vezes desencoraja as pessoas que têm necessidades médicas legítimas de obter ajuda quando necessário. Evita que as pessoas procurem intervenção médica e podem fazer mais mal do que bem. Devido ao estigma associado, alguns se sentem culpados / menos espirituais / desapontados em si mesmos quando precisam recorrer ao uso de intervenções medicamentosas. Mas, às vezes, as drogas são uma parte vital da cura e do bem-estar. Nós servimos mal as pessoas quando lhes ensinamos que cada condição médica pode ser resolvida bebendo mais água e orando mais.

Enquanto Deus pode fazer qualquer coisa, temos exemplos bíblicos nos quais, às vezes, pessoas profundamente espirituais não se curam de seu "espinho na carne". Isso não significa que essas pessoas não eram como Cristo. Não conhecemos a vontade de Deus e só podemos esperar até que o Céu descubra por que alguns foram autorizados a carregar certas cargas físicas.

Enquanto isso, quando constrangemos as pessoas a pensar que a experiência delas com Jesus é baseada em se elas escolheram um remédio natural em vez de um remédio prescrito, isso pode ter consequências perigosas. Eu tive membros que tentaram "fugir" de medicamentos para o coração, medicamentos bipolares, medicamentos anti-retrovirais, etc. Essa mentalidade coloca em risco a vida das pessoas. Para algumas pessoas (especialmente aquelas com problemas psicológicos) conseguir que elas se adaptem à aderência à prescrição já pode ser uma batalha difícil.

As pessoas muitas vezes se convencem de que não há necessidade de obediência contínua a um medicamento, uma vez que ele comece a se sentir melhor. Mas sentir frequentemente não é um bom indicador de que a medicação pode ser descontinuada. É mais provável que seja uma indicação de que está funcionando, por isso não é recomendado interromper sua administração a menos que esteja sob o conselho de um profissional de saúde.

Nossa inclinação para remédios holísticos, embora admirável, às vezes pode levar inadvertidamente a conseqüências devastadoras. Tive a infeliz experiência de ter um lugar na primeira fila quando testemunhei a deterioração das pessoas porque se sentiam culpadas por usar drogas. Em suas mentes, eles não queriam depender de medicamentos em vez de fé. Como a piada freqüentemente citada sobre o homem em uma inundação que rejeitou um barco e um helicóptero porque ele estava esperando por Deus, às vezes as coisas que rejeitamos eram as respostas para a nossa oração.

Eu não sou contra remédios naturais. Há momentos em que eles são apropriados. Mas é irresponsável fazer declarações gerais que sugiram que uma forma é o caminho espiritual preferido. Fazer esses julgamentos sobre qualquer droga, incluindo a cafeína, não é aconselhável. A cafeína é comumente prescrita para enxaquecas e outras doenças médicas. É aconselhável encontrar um remédio para a causa subjacente quando puder. Entretanto, até que a causa desse problema seja identificada e tratada (se possível), não há razão física ou espiritual para sofrer uma dor debilitante.

“Amado, oro para que tudo esteja indo bem para você e que você esteja com boa saúde, assim como sua alma está indo bem.”

3 JOAO 1:2

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A questão da alimentação saudável deve ser colocada em contexto: é importante para o bem-estar da pessoa que escolhe, mas não tem propriedade ou virtude sobre a redenção de uma pessoa. Para dar um exemplo extremo, a chave na vida do profeta Daniel, conhecido por sua alimentação saudável, não era sua gastronomia, mas sua relação pessoal com seu Deus. Foi isso que o levou a rejeitar a reeducação proposta pelo rei Nabucodonosor ao mudar, entre outros hábitos, sua dieta. A diferença entre uma abordagem e outra não é menor. Neste contexto, um debate levantado em uma publicação não oficial dos adventistas do 7mo. Día é interesante , religião em que há uma ênfase especial na alimentação saudável. Ele acrescenta interesse ao texto de que seu autor é um ministro ordenado, assim como um psicólogo clínico, PhD Courtney Ray. Aqui vai:

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