A discriminação religiosa afeta a todos igualmente, dizem estudos realizados pelo Projeto Religião e Estatal, liderado por Jonathan Fox, professor de política da Universidade Bar Ilan (Israel).
Porém, dependendo de onde os estudos são lidos ou por quem, mais ênfase é colocada no fato de que uma religião é mais perseguida do que outra em todo o mundo.
A Lista de Perseguição Mundial fornece uma análise objetiva da situação enfrentada por mais de 245 milhões de cristãos em países onde a perseguição é alta, muito alta ou extrema.
Persecudión Religiosa 2019 by terceiro anjo on Scribd
Mas também há lugares onde os muçulmanos também passam por momentos difíceis. Birmânia, por exemplo. O caso da China também aparece.
Existe uma forma de Islã em Xinjiang / Sinkiang contra a qual o governo de Pequim está lutando, que enviou centenas de milhares de chineses Han para torná-los o grupo étnico dominante e subjugar os muçulmanos uigures, que estão sujeitos a fortes restrições aos liberdade religiosa, culto religioso muçulmano e o ensino da língua e cultura uigur.
Muçulmano chinês
Os uigures têm sua própria língua, existiram como uma federação tribal, governada pelos Rouran entre 460 e 545, eles estabeleceram o Khanate Uigur no século 8, origem da palavra “huihu” usada pelos muçulmanos para identificar a etnia Hui. conhecido como “chinês muçulmano“.
Seu canato se estendeu do mar Cáspio até a Manchúria e durou de 745 a 840, quando foram derrotados pelo Quirguistão.
A partir de 742 DC, eles começaram o processo de conversão ao Islã. A religião teve uma influência notável em seus sistemas judiciário, econômico e educacional.
Um grupo migrou para a atual província de Gansu por volta do século IX. Lá eles se converteram ao budismo tibetano e são conhecidos como Yugur.
No entanto, outros avançaram em direção a Sinjiang e aos países vizinhos da Ásia Central: Kazaquistão e Kuirguistão, além do Uzbequistão.
A região de Xinjiang tem mais de 15.000 mesquitas e centros de oração, um para cada vila muçulmana.
A primeira chamada. A República do Turquestão Oriental tornou-se independente em 1933 e governou o destino dos uigures até que em 1949 foi ocupada pelo Exército de Libertação do Povo comunista.
Muitos então foram para o exílio. Os que permaneceram sofreram especialmente durante a Revolução Cultural.
O governo chinês lutou com meios militares e políticos contra o Movimento Islâmico do Turquestão Oriental (ETIM), fazendo com que fosse considerado um grupo terrorista pela ONU e pelos EUA.
Proibido demonstrar fé
Embora Sinjiang seja a maior província chinesa (1.600.000 km2), é muito pouco povoada (20 milhões de habitantes) devido às suas condições geográficas hostis, que incluem o enorme deserto de Taklamakan e a cordilheira Tianshan.
Os uigures representam 45% da população de Sinjiang.
Os uigures em Sinjiang sofrem de um “estado policial de pleno direito“, com controles e restrições extensos em sua vida religiosa, cultural e social: eles controlam a barba, se têm um tapete de oração ou se param de fumar ou beber.
Talvez mais de 1 milhão de uigures estejam detidos em campos de detenção em massa, conhecidos como “campos de reeducação”.
O The New York Times relatou que os presos devem “cantar hinos de louvor ao Partido Comunista Chinês e escrever ensaios de autocrítica“, e que os presos também estão sujeitos a abusos físicos e verbais por parte dos guardas da prisão.
Uma reportagem de outubro de 2018 da BBC News usou uma análise com imagens de satélite coletadas ao longo do tempo para afirmar que centenas de milhares de uigures devem ser internados nos campos.
No entanto, os chineses islâmicos em Sinjiang não são os únicos punidos pelo regime de Pequim.
A Região Autônoma de Hui em Ningxia e outras cidades habitadas por muçulmanos étnicos foram convertidos em outras áreas pela repressão brutal do Islã pelo Partido Comunista Chinês (PCC).
De acordo com os documentos, Zhang Yunsheng, membro do comitê permanente do PCC e secretário do partido encarregado dos assuntos políticos e jurídicos em Ningxia, comentou que a região “deveria aproveitar as boas práticas e medidas implementadas em Sinjiang” para conter o denominado “extremismo e terrorismo religioso“.
A fim de “eliminar a extremidade” dos muçulmanos Hui, medidas repressivas ao estilo chinês foram lançadas no noroeste da China: símbolos e sinais islâmicos estão sendo removidos e o controle sobre os imãs está sendo intensificado em tentativa de erodir a fé muçulmana e substituí-la pela ideologia do PCCh.
Educando imãs comunistas
Um imã que pediu anonimato revelou ao site Bitter Winter, especializado em direitos religiosos na China, que a Academia de Ciências Sociais de Ningxia, localizada na cidade de Yinchuan, agora funciona como um centro de treinamento para doutrinar imãs e outros. líderes religiosos servindo em mesquitas sancionadas pelo estado na região com a ideologia, políticas e regulamentos do PCCh.
“Todos os dias do ano, os líderes religiosos islâmicos são ‘educados’ lá, novos grupos estão constantemente indo e vindo“, disse o imã. “Algumas das aulas duram de três a cinco dias e outras de sete a dez dias.”
Enquanto isso, os imãs que residem em outras áreas de Ningxia também são obrigados a assistir a “aulas” de política e economia nacional, tecnologia e tópicos semelhantes organizados por agências locais de assuntos religiosos.
Segundo o site Urgente24, “(…) uma investigação coordenada pelo Consórcio Internacional de Jornalistas Investigativos (ICIJ) e compartilhada com 17 meios de comunicação como The New York Times, Le Monde e El País, deu Conhecer documentos secretos sobre as condições de detenção de muçulmanos que vivem na China (…).
Acompanhados de vídeos, depoimentos e explicações detalhadas, os meios de comunicação internacionais explicaram que contêm documentos confidenciais que são passados de mão em mão entre funcionários do regime e tentam ser mantidos em segredo para não revelar as formas de repressão e como Xi fez (Jinping, Presidente da China) em um curto espaço de tempo trancar quase um milhão de pessoas em centros de detenção, um estilo de campos de concentração do século XX.
Um dos pontapés da investigação, segundo o jornal El País, foi um telegrama obtido pela associação de jornalistas que data de 2017 e é assinado pelo oficial de segurança do país na época e um dos considerados líderes partidários na região, Zhu Hailun. Ele próprio falava nada mais nada menos do que “administrar esses centros que eles chamam de “educação ideológica” e “formação”, explica o jornal espanhol. Isso, claro, não soa tão estranho quando se lembra que um dos objetivos do governo para a China é o crescimento e a influência internacional do país e a “segurança nacional” de que Xi tanto fala. (…) ”.
O misterioso Sr. Zhu
O site do News Religion Service ofereceu informações sobre esse Zhu.
“Depois que tumultos raciais sangrentos abalaram o extremo oeste da China há uma década, o Partido Comunista governante voltou-se para uma figura rara em suas fileiras para restaurar a ordem: um oficial chinês Han fluente em uigur, a língua da minoria muçulmana turco local.
Agora, documentos confidenciais divulgados recentemente mostram que o oficial, Zhu Hailun, desempenhou um papel fundamental no planejamento e execução de uma campanha que atraiu um milhão ou mais de uigures para campos de detenção.
Divulgados em 2017, os documentos foram assinados por Zhu, na época chefe da poderosa Comissão de Assuntos Políticos e Jurídicos do Partido Comunista na região de Sinjiang. Um lingüista uigur reconheceu a assinatura de Zhu rabiscada em alguns documentos de sua época como tradutor em Kashgar, quando Zhu era o principal oficial da cidade.
“Quando os vi, soube que eram importantes”, disse o lingüista Abduweli Ayup, que agora vive no exílio. “Ele é um cara que quer controlar o poder em suas mãos. Tudo.”
Zhu, 61, não respondeu aos repetidos pedidos de comentários.
Muito antes da repressão e apesar de sua familiaridade íntima com a cultura local, Zhu era mais odiado do que amado entre os uigures que governava.
Ele nasceu em 1958 na zona rural de Jiangsu, na costa da China. Na adolescência, durante a tumultuada Revolução Cultural da China, Zhu foi enviado para o condado de Kargilik, no coração dos uigures em Sinjiang. Ele nunca saiu.
Zhu ingressou no Partido em 1980 e ascendeu à burocracia de Sinjiang, comandando as principais cidades. Na década de 1990, ele era tão fluente na língua uigur que corrigia seus próprios tradutores durante as reuniões.
“Se você não o visse, nunca imaginaria que ele é chinês Han (Han é 92% da República Popular da China, 98% de Taiwan, 75% de Cingapura, 20% da população mundial, o maior grupo étnico do mundo. Quando ele falava uigur, ele realmente falava como um uigur, pois cresceu entre eles “, disse um empresário uigur que vive no exílio na Turquia, que não quis ser identificado por temer represálias.
O empresário ouviu Zhu pela primeira vez quando foi mencionado por um amigo uigur, que negociava com o oficial enquanto fechava negócios. Seu amigo ficou impressionado e descreveu Zhu como “muito capaz”, um burocrata chinês Han com quem os uigures poderiam trabalhar. Mas depois de anos assistindo Zhu supervisionar as repressões e prisões, o empresário logo chegou a uma conclusão diferente.
“Ele é uma raposa astuta. O cara realmente astuto, o cara que brinca com o seu cérebro. Ele foi uma figura chave nas políticas do Partido Comunista para controlar o sul de Sinjiang.”
Ayup, o lingüista, conheceu Zhu em 1998, quando ele veio inspecionar seu município. Ele era conhecido por ordenar ataques às casas dos uigures às 3 da manhã, e os fazendeiros cantavam uma canção folclórica popular chamada “Zhu Hailun está chegando” para zombar de sua natureza dura e inflexível.
Em 2016, Pequim nomeou um novo líder para Sinjiang: Chen Quanguo. Chen, cujo primeiro nome significa “país inteiro”, construiu uma reputação de autoridade contundente que foi pioneira em táticas de vigilância digital no Tibete.
Zhu era sua mão direita. Nomeado chefe do aparato jurídico e de segurança da região, Zhu lançou as bases para um sistema de vigilância do estado que tudo vê, que pode identificar automaticamente os alvos para prisão. Ele atravessou a região para inspecionar centros de detenção, delegacias de polícia, postos de controle e outros componentes de um aparato emergente de vigilância e detenção.
Após a chegada de Chen, os uigures começaram a desaparecer aos milhares. Os documentos que vazaram mostram que Zhu liderou prisões em massa, assinando avisos ordenando que a polícia usasse vigilância digital para investigar pessoas por terem visitado países estrangeiros, usando certos aplicativos móveis ou por estarem relacionados com “pessoas suspeitas”.
A televisão estatal mostra que Zhu continuou seu tour implacável pelos campos, postos de controle e delegacias de polícia de Sinjiang, liderando pessoalmente a campanha de detenção em massa.
Zhu renunciou no ano passado após seu 60º aniversário, em linha com a prática tradicional dos quadros do Partido Comunista da mesma posição de Zhu. Chen permanece em seu posto.
“Chen Quanguo veio em nome do partido”, disse o empresário uigur. “Zhu sabe como implantar, quem capturar, o que fazer.”
