“Não guarde tesouros aqui na terra, onde as mariposas os comem e a ferrugem os destrói, e onde os ladrões invadem e roubam. Armazene seus tesouros no céu, onde as traças e a ferrugem não podem destruir e os ladrões não entram para roubar. Onde está o seu tesouro, também estarão os desejos do seu coração.”
Mateus 6: 19-21
“Honestidade é mais do que mentir. É falar a verdade, falar a verdade, viver a verdade e amar a verdade”.
James E. Faust
“Seis coisas que o Senhor odeia,
e ainda sete abominam sua alma:
Olhos altivos,
a língua mentirosa,
as mãos que derramam sangue inocente,
o coração que inventa pensamentos perversos,
os pés que correm para correr para o mal,
a falsa testemunha que sopra calúnia e
aquele que causa discórdia entre os irmãos.”
Provérbios 6:17
“Seu senhor disse-lhe: ‘Muito bem, servo bom e fiel. Sobre o pouco foste fiel, sobre muito te colocarei. Entre no gozo do seu senhor.”
Mateus 25:23
e ele levou apenas parte do dinheiro para os apóstolos, mas afirmou que era a soma total da venda. Com o consentimento de sua esposa, ele ficou com o resto.
Pedro então lhe disse: “Ananias, por que você permitiu que Satanás enchesse o seu coração? Você mentiu para o Espírito Santo e ficou com uma parte do dinheiro.
A decisão de vender ou não o imóvel foi sua. E, depois de vendê-lo, o dinheiro também era seu para doar ou não. Como você pôde fazer algo assim? Você não mentiu para nós, mas para Deus!
Assim que Ananias ouviu essas palavras, ele caiu no chão e morreu. Todos que descobriram o que aconteceu ficaram apavorados.”
Ananias e Safira
Kayla Alphonse, pastor da Primeira Igreja dos Irmãos de Miami, no Distrito Atlântico Sudeste, escreveu em Messenger, a comunicação da Church of the Brethren (Igreja dos Irmãos):
“(…) No ensino médio, aprender a ser gentil e usar o sentido comúm tirou meu toque de franqueza sem filtro da minha juventude. Desenvolvi o tato com o tempo. Aprendi a considerar minhas palavras e meu tom, e sua adequação para contexto em que me encontrava. Essa habilidade me permitiu navegar em conversas com diversos grupos de pessoas, pelas quais me sinto abençoado.
Mas, junto com a bênção que ele me trouxe com essa habilidade, surgiu um problema. O efeito colateral não intencional do sentido é seu potencial de confundir as linhas de autenticidade para apaziguar os outros. Houve momentos em que minha mensagem se perdeu enquanto eu era diplomata, deixando-me pensando mais tarde: “Fui eu?”
Na escola ou no trabalho, muitas interações envolviam o sacrifício de peças de autenticidade para não ofender outra pessoa. Outros encontros me incentivaram a apresentar o meu melhor, mesmo que eu não estivesse no meu melhor (ainda), para que as pessoas pudessem se identificar comigo e ir embora pensando: “Essa é uma boa pessoa!”
Então, à luz da minha própria experiência, posso entender Ananias e Safira. A história deles se encontra em Atos 5. Esse casal foi impresso na história bíblica como ganancioso e mau, mas acho que é muito fácil caricaturá-los dessa maneira. Perdemos algo importante em suas vidas se evitarmos ver nossa humanidade em sua história. A melhor maneira de ver esse casal é vê-los como um de nós, nos ver como Ananias e Safira.
Tanto Ananias quanto Safira queriam mostrar aos irmãos o melhor de si e como eram generosos. Seguindo o exemplo de Barnabé (Atos 4:37) e outros, Ananias vendeu seu terreno com a intenção de dar o dinheiro da venda aos apóstolos, que então o distribuiriam aos que precisassem. Antes de Ananias oferecer o dinheiro da venda, havia um acordo entre ele e sua esposa, Safira, de que parte do lucro ficariam para si.
Embora não saibamos se esse entendimento foi falado ou implícito, sabemos que Ananias considerou um acordo de que sua oferta (para a comunidade cristã) incluía todo o lucro obtido com a venda de sua terra. Mas ele colocou apenas parte da receita da venda.
Apesar do gesto de deferência de Ananias, Pedro o chamou por sua decepção. Preste atenção a isso: Ananias não foi repreendido por quanto deu ou reteve. Pedro chamou Ananias pela fachada enganosa que ele apresentou à assembleia. Pedro lembrou a Ananias que ninguém o obrigou a vender suas terras; ele escolheu fazer isso. Ninguém exigiu que ele oferecesse aos apóstolos tudo o que havia coletado; ele estava livre para defender sua decisão de reter uma parte dos ganhos para sua casa. Pedro pergunta a Ananias por que ele enganou e o informa que mentiu a Deus quando decidiu mentir para seus irmãos na fé.
Mais tarde, quando Pedro perguntou a Safira sobre a oferta, Safira continuou com a mesma conta, dizendo que o dinheiro oferecido era, na verdade, todo o dinheiro da venda do terreno.
Ananias e Safira caíram e morreram depois que enfrentaram seu engano. Novamente, seu pecado foi não ficar com uma parte de seus ganhos. Seu pecado foi não ser honesto. Eles se recusaram a ser honestos diante de Deus para obter a aprovação de seus colegas. Deus, que odeia o engano (Provérbios 6:17), teria sido honrado com sua oferta honesta, mesmo que seus irmãos não ficassem muito impressionados porque não deram tudo. O desejo natural de uma avaliação favorável por parte de nossos colegas pode nos privar de experimentar a liberdade de ser genuínos diante de Deus toda vez que nos inclinamos para o engano.
Quando mentimos, morremos. Talvez não literalmente, mas quando a autenticidade é sacrificada, uma parte de nós morre, mesmo que não sejamos apanhados em nosso engano. O Espírito de Deus se extingue dentro de nós porque Deus odeia mentiras, mesmo as bem-intencionadas. Embora existam histórias bíblicas em que o engano parece ser interpretado favoravelmente, Deus, que é justo, declara o ódio à mentira. Isso faz parte da natureza de Deus que todos herdamos, porque também odiamos mentiras, exceto talvez quando elas nos beneficiam por meio de aprovação ou ganho material.
Se formos honestos, sabemos que precisamos da graça de Deus todos os dias para ser autênticos em nossa vida. Nenhum de nós quer assumir uma reputação de santidade sem viver a realidade dela. Queremos honestidade porque a honestidade nos leva à verdade que nos liberta: você é um desastre e eu também. Não te ofendas; Eu apenas digo como é! 1 João 1 nos lembra que devemos ser honestos com nós mesmos. Se afirmamos que não temos culpa (pecado), estamos nos enganando e a verdade não está em nós (1 João 1: 8).
Porém, é pela graça que somos salvos, e isso não é de nós mesmos, é um presente de Deus (Efésios 2: 8). Graças a Deus! (…) “.
Pedro perguntou a ele:
“Foi todo esse dinheiro que você e seu marido receberam com a venda de suas terras?”
“Sim”, respondeu ela, “esse foi o preço.”
E Pedro disse-lhe:
“Como vocês dois podem pensar em conspirar para testar o Espírito do Senhor dessa forma?” Os rapazes que enterraram seu marido estão bem na porta, eles vão levar você para fora também.
Instantaneamente, ela caiu no chão e morreu.”
Outra abordagem
Sobre esta mesma história, o Projeto Teologia do Trabalho refletiu:
“A morte de Ananias e Safira (Atos 5: 1-11) é chocante e desconcertante. Os dois, um casal, vendem parte de sua propriedade e dão publicamente o produto à comunidade. Mesmo assim, mantêm um segredo parte do dinheiro para eles Pedro percebe o engano e enfrenta cada um separadamente e apenas por ouvir a acusação, eles caem mortos instantaneamente.
Em nossa perspectiva, seu destino parece desproporcional à sua violação. Pedro reconhece que não tinham obrigação de doar o dinheiro dizendo: “Enquanto não foi vendido, não lhe pertencia? E depois de vendido, não estava em seu poder?” A propriedade privada não foi abolida e mesmo aqueles que fazem parte da comunidade de amor ao próximo podem legitimamente decidir se conservam os recursos que Deus lhes confiou. Então, por que a mentira sobre o dinheiro causou morte instantânea?
(…) Parece, fundamentalmente, que a transgressão de Ananias e Safira é serem falsos membros da comunidade. Como afirma o estudioso Scott Bartchy, “Ao mentir para obter uma honra que não mereciam, Ananias e Safira se desonraram e se envergonharam de patrões e, além disso, mostraram que não pertenciam à comunidade, não eram família”. Os dois são avarentos e impostores. (…)”.
Moisés Marroquín D também refletiu:
“Eles queriam ser reconhecidos como pessoas muito generosas e respeitadas na congregação.
Eles queriam ter um nome, à custa de uma mentira, segundo eles, pequeninha.
Alguns vão pensar que Pedro ou Deus fugiram do controle. Por que Deus teve que matar os dois? Seu pecado foi tão sério? Podemos pensar: isso é desproporcional!
Agora, o que você acha?
Em todo o Novo Testamento, a oferta é um voto voluntário, ninguém é forçado a oferecer. O pecado manifesto foi: “Mentir”.
Eles fingiram trazer publicamente o valor total pela venda da propriedade. No entanto, esta foi apenas a manifestação externa. O maior pecado foi a hipocrisia, causada pelo desejo de alcançar uma posição espiritual. Eles buscaram a aprovação dos homens.
O Senhor Jesus, vez após vez, denunciou a hipocrisia dos fariseus e escribas e advertiu seus discípulos contra esse pecado. Mateus 6: 1-6 e 16:18.Ele também advertiu que o inferno está cheio de hipócritas. Mateus 24:51 diz: Ele o castigará severamente, e ele colocará sua parte com os hipócritas; haverá choro e ranger de dentes.
Outro ponto importante que observamos nesta história. Foi a percepção espiritual que Pedro teve. Sendo cheio do Espírito Santo. Ele revelou o comportamento errado daquele casal. (…) “.
Conclusões
“5 coisas que Deus nos ensina nas mortes trágicas de Ananias e Safira”, escreveu JD Greear:
A história de Ananias e Safira em Atos 5 nos permite saber que, apesar da explosão de crescimento da igreja cristã primitiva, eles tiveram momentos de fraqueza, até mesmo pecados graves. Acredito que suas mortes servem de alerta para a Igreja hoje, e que Deus tem muito a nos ensinar, se estivermos dispostos a ouvir:
- Na igreja existem dois tipos de pessoas e é quase impossível distingui-los de fora. (…)
- Não podemos nos esconder de Deus. (…)
- Quanto mais perto estamos da graça, maior é a ofensa do pecado. (…)
- O medo faz parte da adoração. (…)
- O pecado é um assunto muito sério para Deus. (…)
Não devemos fazer a pergunta: “Por que eles morreram?” Em vez disso, devemos nos perguntar: “Por que continuamos vivos?”
Sim, Deus é paciente conosco e lento para se irar. Mas, como diz RC Sproul, esquecemos que a paciência de Deus foi projetada para nos levar ao arrependimento, não para nos tornar mais flagrantes em nossos pecados. Se Jesus realmente passou pelo tormento do inferno na cruz para nos redimir, e nós negligenciarmos isso na compreensão de nossos pecados, como será quando estivermos diante de Deus? (…)”.
